Festival poľského folklórneho folklóru v Żywiec sa koná v amfiteátri Żywiec pri Grojci. Augustové podujatie priťahuje horolezcov z celej krajiny. Podujatie sa koná od roku 1970 ako súčasť Týždňa kultúry Beskýd. a je najväčšou udalosťou v Poľsku. Súťaž ľudovej hudby sa koná v kategóriách skupín, speváckych skupín a sólistov.

Gorolski hody - Ahoj! Ho! Ho! Na Gorola! Najväčšie folklórne podujatie v Zaolzie. Trojdňový program sa koná v mestskom lese v Jabłonków. Piatkový program „ Nielen z Naszidzichty “ sa zameriava na hudobné a slovné folklór Karpatského oblúka. Organizátori sa starajú o prezentáciu autentických a tradičných speváckych foriem. V sobotu je k dispozícii prehľad skupín detí a mládeže, ktoré obnovujú zvyky z oblasti 1cieszyński Sliezska. Nedeľný sprievod alegorických vozňov zobrazujúci starý život v chalupe a v Sliezsku zo Sliezskej vrchoviny. Okrem sviatku pre ducha existuje pre telo aj jedlo vo forme beskydskej kuchyne.

Ovce Mishani spájajú niekoľko oviec gazda do jedného stáda. V pastierskych rituáloch je to veľmi dôležitý deň, počas ktorého sa vykonávali kúzelné činnosti na ochranu všetkých šísov. V súčasnosti je to udalosť, ktorá priťahuje nielen obyvateľov danej obce, ale aj mnohých turistov. Ako kuriozita, že je správa pre J. lyska údajne v čase, keď sa Sliezskych Beskýd v shepherding bol v plnom kvete, bolo zvykom, že počas slávnostného jarnej wypędu oviec a hovädzieho dobytka sałasze gazda obliekol čierne legíny v stredu, polovica biela, ľavá noha bol vyrobený z čiernej a pravej bielej látky. To znamenalo množstvo gazdy, ktorá na pastviny uviedla rôzne čierne a biele ovce. Ovce pália a číta . Medzi magickými liečbami, ktoré už prebiehajú v Sase, je potrebné uviesť trikrát kolo; panicles - v Korbielowe v Cieszynskom Sliezsku - moiczke , rezaná rybia kosť. Ovce boli tiež podnecované bylinkami. Stalo sa, že pastieri, ktorí chceli oddeliť svoje ovce, nasadili svoje zvony, zatiaľ čo sa miešali . Pre všetky zvieratá ich nikdy nebolo dosť. Charakteristickým zvukom uhoriek - zvončekov je obscénnosť . Ovce vychádzajúce z haly počas jesenného reykjaxu informovali obyvateľov o období pasenia. Ich nosenie u oviec bolo zamerané na rýchlejšie nájdenie toho, kto sa stratil. Potom nasledovalo prvé dojenie mlieka, z ktorého boli akcionárom ponúknuté syry. Týmto gestom sa vytvorilo spoločenstvo práce a zodpovednosti za prosperitu a množenie. Dátum kosenia a chovu oviec bol stanovený v zhlukoch . Špeciálne stretnutia gazda , ktoré si medzi sebou tiež vybrali sashnik .

Rozsod ovce a následne na jeseň, okolo 29. septembra (Michaela). Spočívalo to v odpojení stád a vrátení pasúceho sa tímu na farmy. Hostitelia sa na dvore pasú mimo sezóny. Dnes, po skončení sezóny, pastieri distribuujú redykołka na reykki. Bacowski sa zvyčajne koná od roku 2007. v oblasti Osada Pasterska v Soblówke. Myšlienky zvyku inicioval Marian Sporek, ktorý propaguje tradičné pastierske obrady, vrátane prostredníctvom prehliadky ovčích mishanov , pastierskeho pastiera Kosor , dojenia oviec v stánkoch, žobrania mlieka, výroby syra a predovšetkým chutí ovčích špecialít.

Poľské majstrovstvá v Passing Mutton v Ustroń Propagátorom myšlienky priviesť jahňacie mäso späť na stoly Beskydov bol Jan Sztefek, známy ako Veľký diaľnica Gromada Górala v Cieszynskom Sliezsku. Prvé majstrovstvá sa konali v roku 2006 na trhu v Ustrońi. Počas podujatia sa koná súťaž poľského kulinárskeho pohára o najlepšie baranie mäso. Akciu sprevádzajú diskusné panely, výstavy, predstavenia a vystúpenia regionálnych skupín. Hlavnými organizátormi majstrovstiev sú Leszek Makulski, Zbójnická rada Vysočiny Gromada v Cieszynskom Sliezsku a poľská asociácia kuchárov a cukrárov a RM GASTRO v Ustrońi. Podujatie sa koná každoročne v prvej polovici augusta a priťahuje davy ochutnávateľov.

Medzinárodné stretnutia Gajdosza a Piper v Istebne

Príležitosť predstaviť tradičné nástroje Karpatského oblúka sú iba stretnutia ... Organizátorom podujatia je Kapela Wałasi. V tohtoročnom vydaní, ktoré sa konalo v novembri, sa predstavili kapely slezských a Żywiecských Beskýd, ako aj multiinštrumentalista z Banskej Bystrice na Slovensku - Ľubomír Tatarka. Stretnutia integrujú hudobníkov z rôznych strán a okrem toho každý, kto prejaví záujem, počuje tento jedinečný nástroj a starý repertoár. V tradícii sa okrem starých piesní vytvárajú aj nové úpravy. Medzi nástroje patrili pastierske nástroje.

Karpatský kongres

Dôvodom na obnovenie cyklických stretnutí ľudu hôr bolo spätné nahliadnutie do prvého festivalu v horách, ktorý sa konal v Zakopanom v roku 1935, nasledujúci rok prevzal myšlienky Sanoku av roku 1937. organizáciu uskutočnila Wisła. Túžba po každoročných medzinárodných stretnutiach karpatského oblúka sa znovu realizuje, pretože Prvý karpatský kongres sa konal v roku 2015 v Humanimierzi, ďalšie sa konalo v Sanoku a tretie v Istebne. Je to ideálne miesto pre dialóg o výskume a vývoji ľudovej kultúry. Počas 3. kongresu v Istebne sa uskutočnil bohatý program pre tematických odborníkov i turistov, ktorí sa mohli zúčastniť na valašskom zhromaždení v Hala Baraniej a na integračných stretnutiach.